肝善

• 五善包括
• 辨五善声音响亮不喘不咳呼吸均匀皮肤润泽属
• 唇色滋润饮食知昧脓黄而稠大便和调
• 精神爽快言语清亮舌润不渴寝寐安宁
• 疮疡患者精神爽快言语清亮寝寐安宁证属
• 辨五善身体轻便不怒不惊指甲红润二便通利属
• 精神爽快言语清亮舌润不渴寝寐安宁多为
• 精神爽快言语清亮舌润不渴寝寐安宁属于
• 并无潮热口和齿润小便清长夜卧安静属于
• 身无潮热口和齿润小便清长夜卧安静属
• 身无潮热口和齿润小便清长夜卧安静多为
• 身体轻便不怒不惊指甲红润二便通利此五善中的
• 身体轻便不怒不惊指甲红润二便通利属
• 疮疡患者声音洪亮不喘不咳呼吸均匀皮肤润滑证属
• 重证见声音响亮不喘不咳呼吸均匀皮肤润泽其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见声音响亮不喘不咳吸均匀皮肤润泽其辨证为
• 重证见声音响亮不喘不咳呼吸均匀皮肤润泽其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 病证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 苦凉入肝心二经既善清热解毒又善凉肝息风止痉还善清心豁痰开窍主治热毒痰热及肝热生风所致诸证
• 疮疡患者身体轻快不怒不惊二便通利指甲红润证属
• 重证见声音响亮不喘不咳呼吸均匀皮肤润泽其辨证
• 患者如有唇色滋润饮食知味脓黄而稠大便和润的表现时中医称之为
• 患者如有唇色滋润饮食知味脓黄而稠大便和润的表现时中医称之为
• 重证见声音响亮不喘不咳呼吸均匀皮肤润泽其辨证
• 患者如有声音响亮不咳不喘呼吸均匀皮肤润泽的表现时中医称之为
• 患者如有声音响亮不咳不喘呼吸均匀皮肤润泽的表现时中医称之为
• 患者如有精神爽快言语清亮舌润不渴寝寐安宁的表现时中医称之为
• 患者如有声音响亮不咳不喘呼吸均匀皮肤润泽的表现时中医称之为
• 患者如有声音响亮不咳不喘呼吸均匀皮肤润泽的表现时中医称之为
• 患者如有声音响亮不咳不喘呼吸均匀皮肤润泽的表现时中医称之为
• 患者疔疮走黄病情好转后出现精神爽快舌润不渴寝寐安宁其辨证是
• 患者如有精神爽快言语清亮舌润不渴寝寐安宁的表现时中医称之为
• 患者疔疮走黄病情好转后出现精神爽快舌润不渴寝寐安宁其辨证是
• 患者如有身无潮热口和齿润小便清长夜卧安静的表现时中医称之为
• 某男患外科疾病临床表现可见精神爽快言语清亮舌润不渴寝寐安宁按五善七恶此为??
• 某男患外科疾病临床表现可见精神爽快言语清亮舌润不渴寝寐安宁按五善七恶此为
• 患者如有身无潮热口和齿润小便清长夜卧安静的表现时中医称之为
• 患者如有身无潮热口和齿润小便清长夜卧安静的表现时中医称之为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 重证见口和齿润小便清长夜卧安静并无潮热其辨证为
• 某男患外科疾病临床表现可见精神爽快言语清亮舌润不渴寝寐安宁按五善七恶此为??