灵枢邪客

• 据灵枢•邪客篇简述宗气的生成及作用
• 在灵枢．邪客篇中记载有治半夏的著作是其成书朝代是
• 人之血气精神者所以奉生而周于性命者也出自
• 结合灵枢•邪客原文试述心为五脏六腑之大主的机理
• 灵枢•邪客认为营气的功能主要有
• 据灵枢•邪客所述五藏六府之大主的藏是
• 灵枢·百病始生两虚相得乃客其形的两虚是指
• 灵枢•邪客认为先行于四末分肉皮肤之间而不休者是
• 灵枢•邪客认为积于胸中出于喉咙以贯心脉而行呼吸者是
• 灵枢·邪客指出积于胸中出于喉咙以贯心脉而行呼吸焉的气是
• 下列不属于灵枢·邪客提出的宗气的循行及作用的是
• 灵枢・邪客指出积于胸中出于喉咙以贯心脉而行呼吸焉的气是
• 以下不属于灵枢·邪客提出的宗气的循行及作用的是
• 根据灵枢•邪客积于胸中出于喉咙以贯心脉而行呼吸指的是
• 灵枢•邪客篇认为宗气的循行及作用是
• 下列不属于灵枢・邪客提出的宗气的循行及作用的是
• 下列除哪一项外均是灵枢•邪客所述宗气的功能
• 灵枢•邪客篇中以应刻数指的是
• 据灵枢*邪客所论卫气循行规律是
• 灵枢•邪客认为泌其津液注之于脉化以为血以营四末内注五藏六府者是
• 灵枢·邪客记载人与天地相应也主要体现在
• 据灵枢·邪客与卫气有关的是
• 据灵枢·邪客与宗气有关的是
• 下列各项属灵枢·邪客提出的卫气的循行及分布的是
• 下列各项属灵枢·邪客提出的卫气的循行及分布的是
• 以下有宾语一动词语序的句子是
• 下列各项中属灵枢·邪客提出的卫气循行及分布规律的是
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• 以下各项中属灵枢·邪客提出的卫气循行及分布规律的是
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• 灵枢·百病始生中所阐发的外感病发病机理有
• 灵枢·百病始生中所阐发的外感病发病机理有
• 灵枢.百病始生中所阐发的外感病发病机理有
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• 灵枢•邪客篇指出营气的循行及作用是
• 如何理解灵枢•百病始生篇中的两虚相得乃客其形
• 如何理解灵枢•百病始生篇中的风雨寒热不得虚邪不能独伤人
• 据灵枢•水胀篇所述石瘕是因寒邪客于
• 灵枢·百病始生认为邪中人出现洒淅喜惊为邪传舍于
• 灵枢·百病始生认为邪中人出现洒淅喜惊为邪传舍于
• 灵枢·百病始生认为邪中人出现洒淅喜惊为邪传舍于
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