刘河间

• 对痢疾的治疗刘河间指出调气则行血则
• 刘河间对亢害承制理论是如何认识的
• 简述刘河间对火热病证的治疗方法
• 试述刘河间六气皆从火化的主要学术内容
• 刘河间提出燥邪致病的病机是皆属于燥
• 刘河间认为脏腑的本气是什么本气虚实是如何变化的
• 刘河间在温病学发展史上的主要贡献是什么
• 试述刘河间玄府气液说的主要学术内容及其临床指导价值
• 刘河间指出调气则行血则这已成为治疗痢疾的常用法则之一
• 刘河间对痢疾的治疗指出则便脓自愈
• 白头翁汤出自哪位医家之手
• 强调无虚不作眩的医家是
• 金元时代许多医家对中风从内风立论其中刘河间力主心火暴甚李东垣认为朱丹溪主张
• 金代刘河间主火热论着眼于外来的火热邪气首先从临床治疗角度提出了热病的著名论点
• 刘河间对痢疾的治疗指出则后重自除
• 认为燥属火热的医家是
• 提出胆黄的医家是
• 首先把秋燥作为独立疾病的医家是
• 提出无痰则不作眩的论点的医家是
• 最早明确提出喘证虚实分类法的是
• 对三焦辨证有所创见的医家是
• 白头翁汤出自哪位医家之手
• 中风病的病因提出心火暴甚的医家是
• 倡导中风病非风学说的医家是
• 何人提出癫与狂的不同
• 女子之胞子宫是也语出
• 倡导非风学说的医家是
• 首倡感冒用辛温辛凉两大治法的医家是
• 提出真中类中病名的医家是
• 提出真中和类中病名的医家是
• 治痿证提出泻南方补北方的医家是
• 提出有诸内者必形诸外的医家是
• 详细分辨癫狂痫的医家是
• 治湿之法不利小便非其治也出自.
• 详细分辨癫与狂的医家是
• 在治痢疾上提出通因通用的治痢原则的医家是
• 详细分辨癫狂痫的医家是
• 提出真中和类中病名的医家是
• 详细分辨癫狂痫的医家是
• 详细分辨癫狂痫的医家是
• 治痿证提出泻南方补北方的医家是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 主张湿痰生热是中风之因的医家是
• 金元时期辨证重视病机的医家是
• 金元时期辨证重视病机的医家是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 主张湿痰生热是中风之因的医家是
• 主张湿痰生热是中风之因的医家是
• 刘河间认为中风的病因
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 金元时期辨证重视病机的医家是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 金元时期辨证重视病机的医家是
• 刘河间在亢害承制论中认为金极
• 主张湿痰生热是中风之因的医家是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 主张湿痰生热是中风之因的医家是
• 金元时期辨证重视病机的医家是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 提出黄芩白术为安胎之妙药的是
• 金元时期辨证重视病机的医家是
• 主张湿痰生热是中风之因的医家是