六经病证

• 六经病证中的三阳病证以的病变为基础三阴病证以的病变为基础
• 伤寒论六经病证的基本治则是什么
• 六经病证的传变方式有
• 六经病证的最后阶段是
• 六经病证中三阳病多热多实三阴病多虚多寒
• 下列选项中属于六经病证传经的有
• 六经病证隔一经或两经相传称为
• 六经病证的传变隔一经或两经以上相传者属于.
• 六经病证的总治则是
• 六经病证的传变中并病是指.
• 简述六经辨证中少阳病证的病机和临床表现
• 据素问•热论试论伤寒六经的主证病机传变规律及预后
• 在六经传变中病邪由一经病证转变成另一经病证称为
• 六经传变中合病是指.
• 在六经病变中凡两经或三经的证候同时出现者属
• 在六经病变中凡两经或三经的证候同时出现者属
• 在六经病变中凡两经或三经的证候同时出现者属
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• 在六经病变中凡两经或三经的证候同时出现者属
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• 六经辨证中以乌梅丸为代表方剂治疗的病证是
• 六经辨证中的并病是指
• 六经辨证中的合病是指
• 六经辨证中的并病是指
• 六经辨证中的合病是指
• 六经传变中合病是指
• 六经传变中合病是指
• 素问•热论中有关伤寒病的内容包括
• 六经病皆有恶寒简述它们的鉴别点
• 下列哪些是六经病的传变形式
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• 下列哪些是六经病的传变形式
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• 六经辨证是外感病中病的辨证方法卫气营血辨证是病的辨证方法
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• 六经病的传变中两经或三经同时出现者称为
• 六经病的传变中两经或三经同时出现者称为
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• 既属于中医辨证学分类又属于中医治疗学分类的内容是
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• 下列那一个不是柯琴研究伤寒论的见解
• 既属于中医辨证学分类又属于中医治疗学分类的内容是
• 清代学者章学诚六经皆史的理论实质上是解构了六经不可动摇的权威性使六经转化为历史范畴而被纳入通常意义上
• 清代学者章学诚六经皆史的理论实质上是解构了六经不可动摇的权威性使六经转化为历史范畴而被纳入通常意义上
• 三纲鼎立是指
• 金匮•脏腑经络先后病中的六微是指
• 古代曾有儒学大师提出六经皆我注脚的论断主张利用六经为自己服务但不要执迷于六经的言论这位大师最有可能生
• 古代曾有儒学大师提出六经皆我注脚的论断主张利用六经为自己服务但不要执迷于六经的言论这位大师最有可能生
• 古代曾有儒学大师提出六经皆我注脚的论断主张利用六经为自己服务但不要执迷于六经的言论这位大师最有可能生
• 临床出现心烦不得眠口燥咽干舌红脉细数按六经辨证为
• 有人问象山何不著书象山对曰六经注我我注六经南宋心学创始人陆九渊象山提出了心外无物认为人只需要求诸自身