天王七

• 1447年邓茂七自称发动起义在沙县建立了农民政权
• 心血不足型汗证的代表方为
• 1447年邓茂七自称发动起义随后占领沙县建立了农民政权
• 1447年邓茂七自称发动起义随后占领沙县建立了农民政权
• 我国现存古代fó jiāo 寺庙大都采用伽蓝七堂式的布局其中最 核心的建筑是
• 心悸气短劳则尤甚神疲体倦自汗当选方
• 代表方为
• 消渴病气阴两虚证治疗应首选的方剂是
• 具有生精补髓功效可用于治疗神经衰弱的是
• 手持琵琶手握宝剑手持宝伞手缠龙和蛇的fó jiāo 天王分别是
• fó jiāo 中手持慧剑琵琶宝伞龙蛇的四大天王分别是
• 治疗消渴并见视物昏蒙耳鸣耳聋舌红少苔脉细数者应首选
• 四大天王叙述正确的有
• 在中国fó jiāo 四大天王中全身红色的是
• 四大天王是藏式家庭与寺庙的门神下列关于四大天王的说法错误的是
• 四大天王中手持宝剑的是南方增长天王手持琵琶的是东方持国天王手持宝伞的是北方多闻天王手持蛇类动物的是西
• fó jiāo 四大天王中身着白色衣服手持琵琶的是
• 四大天王的表法意义是代表天天进步
• fó jiāo 四大天王中身白色手持琵琶的是
• 四大天王的表法意义是代表尽职尽力主持国家事务
• 四大天王中身绿色右手持宝伞有时左手握神鼠的是
• fó jiāo 供奉的四大天王中原为印度乐神表明用音乐来使众生皈依佛门的是
• 名毗琉璃身青色穿甲胄的是
• 下列关于四大天王的概述正确的是
• 在fó jiāo 的护法天神中韦驮原为的手下神将
• 四大天王是汉文化的土产南方天王托塔天王李靖最早流行
• 代表方为
• 四大天王中身红色手缠龙或蛇有的另一手持宝珠取龙戏珠 之意的是
• 在fó jiāo 四大天五中身青色手握慧功夫剑的是
• 患者女60岁年老体虚近1年来心悸气短劳则尤甚自汗面色白头昏神疲肢体无力舌苔淡白脉细软弱治疗本病的首选
• 患者女性59岁表现项背强急四肢麻木筋惕肉阴直视口噤头目昏眩自汗神疲气短舌红无苔脉细数代表方为
• 患者女60岁年老体虚近1年来心悸气短劳则尤甚自汗面色白光白头昏神疲肢体无力舌苔淡白脉细软弱治疗本病的
• 代表方为
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• 独乐寺山门后两稍间是四大天王的壁画清代绘制四大天王是古代印度神话中的神袛fó jiāo 中称为护法天神南方增长天
• 请在下表中填入四大天所持法器的表法意义 名称所持法器;法器的表法意义 东方持国天王;1;2 南方增长
• 代表方为
• 其首选方剂是
• 患者女60岁年老体虚近1年来心悸气短劳则尤甚自汗面色白头昏神疲肢体无力舌苔淡白脉细软弱治疗本病的首选
• 代表方为
• 患者女60岁年老体虚近1年来心悸气短劳则尤甚自汗面色白头昏神疲肢体无力舌苔淡白脉细软弱治疗本病的首选
• 在fó jiāo 常见的护法神中手持金刚杵的有
• 太阳系内8大行星从内到外的顺序是什么
• 天王殿中右手持伞左手持银鼠的是南方增长天王
• 汉地佛寺的天王殿中东方持国天王是手持琵琶的塑像
• 天王殿中右手持伞左手持银鼠的是南方增长天王
• 汉地fó jiāo 寺庙中轴线上的主要建筑从前到后有
• 汉地fó jiāo 寺庙中轴线上的主要建筑从前到后有
• 汉地fó jiāo 寺庙中轴线上的主要建筑从前到后有
• 天王殿中右手持伞左手持银鼠的是南方增长天王
• 四大天王的表法意义是南方增长天王代表天天进步
• 四大天王的表法意义是东方持国天王代表多听
• 东方持国天王身红色手持琵琶南方增长天王身青色手握宝剑
• 请在下方序号内填入四大天所持法器及其表法意义 名称所持法器法器的表法意义 东方持国天王12 南
• 康某男50岁两月前在某中医院诊断为郁证之心肾阴虚证口服中药治疗现出现心烦失眠多梦遗精症状其首选方剂是
• 明清以来我国的佛寺建筑格局已成定局在下列各组fó jiāo 建筑中一般按中轴线自南向北排列正确的一组是
• 某男性患者51岁两月前在某中医院诊断为郁证之心肾阴虚证口服中药治疗现出现心烦失眠多梦遗精症状其首选方
• 东方持国天王身红色手持琵琶南方增长天王身青色手握宝剑P88
• 四大天王中南方增长天王手拿
• 下面是水浒传第十八回美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王中的一首诗阅读后回答问题.太师符督下州来晁盖逡巡
• 天王星与太阳的距离大约是二十八亿七千零九十九万千米这个数写作省略亿后面的尾数约是千米．
• 请在下方序号内填入四大天所持法器及其表法意义名称所持法器法器的表法意义东方持国天王12南方增长天王3