医德十二箴

• 为西方医学道德奠基的代表文献是
• 为西方医学道德奠基的代表作是
• 为西方医学道德奠基的代表文献是
• 最古老的印度医学经典是
• 为西方医学道德奠基的代表作是.
• 无论至于何处遇男或女贵人及奴婢我之惟一目的为病家谋幸福此语出自著名的医德文献
• 无论至于何处遇男或女贵人及奴婢我之惟一目的为病家谋幸福此语出自著名的医德文献
• 最早提出不伤害原则和保护原则的是
• 最早提出不伤害原则和保护原则的是
• 18--19世纪西方最具代表性的医德文献是德国柏林大学教授医生胡弗兰德所著的医德十二箴这份文献对医治
• 奠定西方医学道德基础的代表作是
• 顾恺之所画的女史箴图属于插图连环画原有十二段现仅存段
• 北宋张择端创作的描绘市井风俗的作品是
• 北宋张择端创作的描绘市井风俗的作品是
• 下列不属于注重写实的宫廷和民间绘画的是
• 下图是享有天下第一行书美誉的作品摹本局部它是
• 岳麓书院四箴亭刻录着哪位名人的四箴名言
• 官箴书是中国古代为官者必读书在中国古代社会统治者希望通过官箴加强各级官员的道德自律就官员自身来说可以
• 箴铭
• 女史箴图
• 下列选项中未嵌在岳麓书院讲堂的石壁当中
• 女史箴图之修容饰性
• 女史箴图是东晋画家顾恺之的作品
• 古阿拉伯时期的重要医德文献是
• 古阿拉伯时期的重要医德文献是
• 古阿拉伯时期的重要医德文献是
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• 古阿拉伯时期的重要医德文献是
• 古阿拉伯时期的重要医德文献是
• 或箴其过笃将损耗精神
• 书圣王羲之的代表作是女史箴图
• 贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏
• 或箴其过笃将损耗精神
• 兰亭序是的代表作女史箴图是代表作
• 而用度箴石汤火所施调百药齐和之所宜度箴
• 东晋顾恺之是人物画大师女史箴图洛神赋图是他的代表作
• 东晋顾恺之是人物画大师女史箴图洛神赋图是他的代表作
• 女史箴图的作者是
• 大同北魏司马金龙墓出土的中的在题材上与顾恺之的女史箴图列女仁智图相似
• 解人不夸夸者不解智笑愚骇曾国藩谨言箴
• 1906年编写并组织南开师生演出箴膏起废是中国本土最早的话剧活动
• 女史箴图的作者是
• 1906年编写并组织南开师生演出箴膏起废是中国本土最早的话剧活动
• 下列哪项不属于医德的基本范畴
• 下列不属于医德的基本范畴的是
• 下列不属于医德的基本范畴的是
• 下列不属于医德的基本范畴的是
• 下列哪项不属于医德的基本范畴
• 下列不属于医德的基本范畴的是