吕氏春秋·上农载是故丈夫不织而衣妇人不耕而食男女贸功以长生此圣人之制也故敬时爱日非老不休非疾不息非死

题目马端临的文献通考·选举考载进士者时共贵之主司褒贬实在诗赋故士林鲜国体之论其弊一也„„所习非所用所用非请注意与下面中学历史(统考)题目有着相似或相关知识点, 夫学贵得之心求之于心而非也虽其言出于孔子不敢以为是也下列言论中与该观点同属一个学派的是; 中国古代民本思想由来已久早在夏商周时代就已经出现是一种重视民众在社会生活中的重要地位把民众视为国家之。

吕氏春秋·上农载是故丈夫不织而衣妇人不耕而食男女贸功以长生此圣人之制也故敬时爱日非老不休非疾不息非死

学习时建议同时掌以下几题,唐中期历史学家杜佑在通典·选举典中写道进士者时共贵之主司褒贬实在诗赋„„故士林鲜国体之论其弊一也„„。

唐代柳宗元在封建论一文中认为封建非圣人之意也势也对文中势的理解下列说法正确的是。

先秦时期儒家试图通过改良传统和缓和矛盾来促成统治稳定墨家试图通过维持道义和安定民生来造就天下大同下列。

相同的知识点，可以不同方式出题，建议一起学习掌握。