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兰台序九流儒家但居一诸师自有真未肯附儒术后代儒亦尊儒者颜亦厚洋洋朝野间流亦不止九不知古九流存亡今孰多
来源: 中外政治思想史
发布时间:2017-02-18
题目619年唐高祖下诏释典微妙净业始予慈悲dào jiāo 冲虚至德去其残暴自今以后每年正月五月九月凡关屠宰杀戮网捕畋请注意与下面中外政治思想史题目有着相似或相关知识点, 夫仁义礼制者治之本也法令刑罚者治之末也无本者不立无末者不成材料对儒家和法家思想的态度是; 韩愈在原道一文中指出今也举夷狄之法而加之先王之教之上几何其不胥胥全都而为夷也这说明他。
兰台序九流儒家但居一诸师自有真未肯附儒术后代儒亦尊儒者颜亦厚洋洋朝野间流亦不止九不知古九流存亡今孰多
学习时建议同时掌以下几题,唐初傅奕批判某zōng jiāo 说剃发染衣不谒帝王违离父母非忠孝者宋代契嵩指出方天下不可无儒不可无老不可无佛亏一教。
黄宗羲在明夷待访录•田制中说古者井田养民其田皆上之田也自秦而后民所自有之田也上既不能养民使民自养又从。
顾炎武在亭林文集•与施愚山书中说理学之名自宋人始有之今之所谓理学不取之五经而但资宋明之语录又曰论语圣。
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