博学之审问之慎思之明辨之笃行之的学习过程论出自于

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恻隐之心仁之端也羞恶之心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也人之有四端也犹其有四体也此段文字出自。

明治元勋大久保利通说大凡国之强弱决定于人民之贫富人民之贫富决定于物产之多寡而物产之多寡义起因于是否鼓。

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